Sí. Aqui y ahora; alli y mañana?

Creo que me estoy haciendo vieja desde hace unos meses estoy desarrollando una capacidad magnífica para relativizar absolutamente todo, hasta lo más trivial, de tal manera que empiezo a despreciar las verdades absolutas aunque parezcan evidentes, por qué en qué plano son absolutas?.

Qué sería de nuestro criterio si eliminásemos la comparación, algo es bonito porque antes hemos visto algo feo,después, afirmamos que es bello,pero, por qué es bello en si mismo o es bello porque comparándolo con una observación anterior nos gusta más. Y, si dentro de un tiempo encontrásemos algo más hermoso...podríamos afirmar que lo es de un modo absoluto...? seguro que no, estamos a merced de nuevas experiencias de nuevas observaciones que amplíen nuestro juicio

Afirmamos mientras dure este tiempo y estemos en este lugar pero en otro momento y espacio no seríamos capaces de mantener la misma afirmación, todo en un plano subjetivo evidentemente lo demostrado demostrado está, lo que ha sido avalado con datos universales no admite ni juicio ni opinión es asi y punto,se usa o no dependiendo de la necesidad de cada individuo, se acepta o no, pero es asi. ( y no me refiero a la proporción aúrea, para gustos las experiencias)

Cómo poder arrepentirse de un hecho? (aunque esto da para otra entrada) , quién es capaz de decir que se arrepiente de algo que ha hecho anteriormente, bueno quiza el que yo no sea capaz de valorar, a posteriori, los condicionantes que me llevaron a hacer una cosa u otra solo ponga de manifiesto mi incapacidad para recordar de manera precisa el por qué de mis acciones pretéritas. Quiero decir que todo es relativo que todo depende del momento y del lugar que nada es absoluto que estamos rodeados de variables que hace que la capacidad de obrar de una manera u otra sea cambiante, que no nos rigen pautas de comportamiento sino que nos movemos por las variables espacio y tiempo que unidas a la observacion nos convierten en diferentes personas en diferentes lugares y en diferentes momentos.

Es malo....? En absoluto a mi modo de ver es genial, te quitas de la conciencia y la consciencia el marrón de deberte a una forma de ser rigida ,aburrida, sometida y normalizada.

El cupo l

Hace un tiempo, largo, dije que ya no quería concocer a nadie más que ya conocia a bastante, demasiada, gente y que no tenia ni las ganas ni el ánimo de ampliar mi circulo de conocidos, tomé esa decisión por varias razones.
Si acaso algunas de las nuevas personas resultaban ser un encanto y merecedoras de mi atención confianza y aprecio debería incluirla en mi grupo de amigos ( grupo pequeño y reducido pero de una esencia exquisita, siempre a mi juicio claro, pero que es el que me vale) y ya no tengo ni las ganas, ni la capacidad de cuidar ni mimar a mas personas, en cuyo caso y dados los tiempos de mediocridad que corren dejar pasar un valor añadido seria una torpeza por mi parte que no podia permitir.
La siguiente es meramente egoista, al final la gente que quiero, que me importa por un motivo u otro acaba lejos de mi, estoy hasta las narices de las despedidas ( será que estoy echando raices...por fin!)asi que para evitar el adios evito decir hola
Otra se basa en la ley de probabilidades, con la estupidez envolvente que nos rodea era estadisticamente improbable que topase con alguien merecedor de mi atención, con lo cual; para qué esforzarme en ampliar mi agenda de conocidos ?molestarme en ser a priori amable con alguien que tambien a priori tiene el 90 % de probabilidades de ser un cretino?.
Y la última razón es pura comodidad, rechazaba el 10 % que queda excluido de la masa de necios, aun a riesgo de perderme alguien realmente interesante, era un riesgo que estaba dispuesta a correr.
Bueno pues aunque esa fue mi idea , insisto hace unos años hoy mando ese principio al carajo, al cabo de este tiempo y de un modo involutario; ha sido tal la cantidad de gilipollas que he conocido que es improbable que me quede por conocer a un sólo imbécil más, resumiendo que he tenido que agotar el cupo de fronterizos que me corresponde.